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Tuesday, March 06, 2007

Demi-Verités (III)


Le romantique lucide est un spécimen faiblement préparé pour affronter la vie, c'est pour cela qu'il doit soit parasiter un autre organisme plus pratique, soit établir une symbiose avec un organisme plus pragmatique qui nécessite ses vertus espirituels.
Cette faiblesse essentielle le vient donnée par son maigre intérêt pour les biens materiels, comme il ne soit que pour les jouir.

Le romantique lucide est incapable d'avoir l'ambition d'argent, de pouvoir, de position, même de belles femmes, si cela supose se vendre en échange, c'est à dire, d'employer son précieux temps manigançant la façon d'obtendre toutes ces choses si respectables.

Le romantique lucide ne prétend pas être une personne respectable, même pas une personne. Il seulement aspire à la jouissance du beau, puisque, pour lui, la Beauté est la seule mensonge qui vaut la peine; la Beauté, pour lui, est la verité des mensonges possibles; la Beauté, pour lui, est la seul motivation pour continuer à vivre.

Le romantique lucide pour arriver à satisfaire ses nécessités sentimentales ou émotionales, ce besoin du Beau, qui comblent son âme ne s'arrêtera pas devant rien: des conventionnalismes sociaux, des prêchi-prêcha puritains, des comme il faut hypocrites, tous ces mécanismes créés pour limiter la libre expression de la créativité, des émotions, des sentiments, etc., seront-ils mis en travers par la libre volonté de ce Diogène embusqué, mais, bien sûr, avec toute la courtoisie et politesse que sa exquise sensibilité le proportionne.

Le romantique lucide n'est pas, ni peut être jamais, un guerrier violent, il est plus un anarca jungerien qu'un anarchiste; mais, naturellement, s'il doit prendre une détermination pour sauvegarder son esprit et sa dignité romantique il fera ce qu'il soit nécessaire pour ce faire.

Le romantique lucide est demi-guerrier de chimères, demi-ivre contemplatif; demi-sentimental, demi-sensuel; demi-hiver, demi-printemps... mais il aime aussi tant l'été que l'automne: demi-salamandre, demi-feuille morte; demi-soleil, demi-lune: volcan et miroir, demi-lumière, demi-ténèbres. Le romantique lucide est, par définition, moitié moitié, un bizarre clair-obscur.

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Demi-Verités (II)


L'être essentiellement romantique qui porte le stigmate de la lucidité dans son âme est une sorte de cyclope gigantesque dont le seul oeil est capable de voir tout. Cet oeil lumineux placé comme une étoile sur son front taciturne l'êmpeche voir, à son temps, sa propre monstruosité émotionnelle. Et c'est cet excès de sentiment qui va lui consommer peu à peu à mesure qu'il va grandit auto-nourri par sa démesure, tel que l'excès d'énergie generée dans son intérieur va faire éclater les étoiles massives.

Contrairement au romantique radical pure qui peut mourir pour un idéal ou une femme, le romantique lucide est condamné, comme Prométée enchaîné, à souffrir sa propre stupidité sentimentale jour après jour puisque il sait que la vie n'est que mensonge et illusion... et il accepte résigné le moins indigne, le plus humain, des choix possibles.

Cet romantique illuminé pourra, malgré tout, donner sa vie pour faire heureux quelqu'un, mais seulement s'il est capable d'y vivre comme s'il était un rêve, comme faisant partie de sa concepcion romantique de la vie. Il ne pourra jamais se soumettre à l'assoupissement de la vie pratique. Une autre conséquence de cet caractère rêveur est son absolue impuissance pour se gagner la vie. Bien sûr, pour lui la vie ne se gagne pas, se souffre ou se jouit, même se perdre, mais rien ne vaut la peine d'employer son temps et son energie à un travail salarié -à moins qu'il soit à la manière d'un jeu, d'un pari amusante et toujours temporelle.

La vie conçue comme un tirage de dés -Bataille- plus qu'une partie d'échecs, c'est cette perspective vital celle du romantique lucide, la seule possible. Impuissant à prendre sérieusement cette merveilleuse mensonge -la vie- le cyclope sentimental s'efforcera en parer de Beauté le vide de l'existence. (Oscar Wilde, ce modèle enviable de romantique lucide)

Le romantique lucide peut, aussi, devenir pathétique quand il essayait jouer un rôle qui ne l'appartient pas (le clown est plus gracieux lorsqu'il demeure serieux). Moi, je me trouve pathètique de temps en temps... après je ris de moi et continue mon chemin vers nulle part... là oú se trouve la beauté... pour recouvrir avec elle mon épouvantable lucidité.

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Monday, March 05, 2007

Demi-Vérités (I)


Il faut dire que pour un esprit romantique ce qui est vraiment difficile c'est vivre pour une femme ne pas mourir pour elle.

Pour celui qui place l'Amour comme axe centrale de l'existance c'est relativement plus facile se perdre par une femme que vivre pour elle.

Le plus précieux de l'Amour est le désir renouvé, l'envie insatisfaite, l'espoir sostenue, le mystère, la satisfaction qui ouvre nouvelles portes vers la promeesse infinie; ce jeu d'aller et retour aux sources du plaisir, un plaisir jamais comblé, un plaisir frais et vivifiant qui jaillit de l'élan vital de l'univers.

Cet élan de recherche existentialiste qui pousse la prolifération de la vie n'est qu'un essai perpetuel de l'âme de l'universe pour devenir infini, pour transcender la propre vie: tourbillon de désirs individuels qui se relient mutuellement pour trouver un nouveau être, une nouvelle source de désirs, toujours insatisfaits -par définition et nécessité-.

L'être romantique est une tentative maladive -déçue- de cet élan vitaliste universel dont le composant émotionnel abstrait est trop fort, ce qui provoque une perte de forces matérielles generatrices en faveur de créations plus ou moins espirituelles dont l'Art est l'échantillon plus irréfutable... Mais l'art est aussi univers, c'est la forme plus raffinée de concevoir l'univers, plutôt, l'art est une façon d'exprimer l'intuition des univers possibles; intuition puissante qui peut provoquer la folie si elle n'est pas exprimée proprement.

Donc, l'être romantique est un excès de sensibilité pour pressentir l'énorme potentiel representatif de l'Amour, l'epique imaginaire de l'Amour, et qui, par conséquent, ne peut pas se résigner à l'amour ordinaire et quotidien, soumis de préférence à la dictée de la chair. L'être romantique cherche beaucoup de plus... et s'il ne le trouve pas... bon, peut être préférable d'y mourir avant de se plier à la médiocrité, de se contenter des miettes des frottements et les gémissements.

Pour l'être romantique la femme aimée est quelque chose de plus qu'un champ de bataille amoureux, c'est, en outre, une navette avec laquelle tisser le tapis de la propre vie, un vehicle pour voyager aux territoires pressentis par son âme, une muse capable de l'inspirer et rendre possible la réalisation de son intuition: cette puissance créatrice de belles néantises.
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Comment s'étonner que pour le romantique la mort pour amour puisse-t-elle être plus préférable qu'une vie monotone et paisiblemente vide, si de cette façon réaffirme son intuition souveraine et sa supériorité sentimentale?
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Quel vertige, mon dieu!
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Dormir, s'enivrer, aimer... peut-être mourir?
Fuir, toujours fuir d'une réalité nécessaire qui nous écrase contre notre néant quotidienne.

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Sunday, March 04, 2007

Impressions


Impressions... traces qui vont dessinant notre carte émotionnelle, traits de notre mémoire sensitive; ciseaux qui descellent des formes définies à notre originelle conscience brute; pluie torrentielle ou foudre fulminant, ravines, méandres, tonnerres qui reveillent; tourbillon de cris silencieux ou berceuses qui assoupissent; douces brises ou ouragans dévastateurs; subtiles clins d'oeil ou sonores giffles; décharges, frissons, ravissements, extases; caresses inouïes ou pincements douloureux; levers et couchers du soleil...
Impressions... phénomènes plus ou moins naturels qui déterminent l'orographie du caractère, le relief de nos émotions. Aussi elles peuvent devenir portes ou fenêtres vers de nouveaux universes, vers de nouveaux territoires de notre propre conscience.
Parfois elles approfondissent dans la conscience jusqu'à decouvrir des gisements avant inconnus, occultes, enfouis sous tonnes d'éducation, bonnes manières et comme il faut.
Elles sont la nourriture de l'être créatif, la boire pour s'enivrer de sensations, la drogue pour voyager vers des lieux inexplorés de notre universe intérieur.
Impressions... yeux, lèvres, sourires, boucles, franges, rougeurs, soupirs, voix, silences, gestes, reflets de chair, rayons de regard, curves et sommets, sueur et absence, air absorbé et douces paroles qui se glissent jusqu'à le comble de la bonheur...
Des chansons, des mélodies touchantes; des tableaux, des images aguichantes; des paysages, la nature stimulante; des sculptures, des formes suggestives; des livres, des univers possibles, la possibilité infinie de revivre; des poèmes, l'attirance, l'appel de l'intuition lyrique, les mots pour nommer l'inexplicable... Les films, quelques films décisifs, des scènes avec la force visuelle de révélations divines; la découverte de la grandeur humaine et de sa bassesse; la projection des propres aspirations et des désirs interieurs. La trouvaille de la femme parfaite -celle qui nous comble-, la femme qui donne la vie et la femme qui vole la vie; la destinée au visage de femme fatale; notre femme éternelle que nous regarde dépuis l'écran et nous parle, nous chouchoute, nous suggère; la femme dont nous tombons amoureux, la femme qui nous portons toujours dans le coeur... Des Impressions qui nous déterminent.
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Impression: .
> Réaction du cerveau à une excitation (par un stimulus).
> Sensation conçue comme un ensemble de processus physiologiques déclenchés par une stimulation externe ou interne.
> Trace psychique laissée par une sensation ou une perception.
> Effet produit sur (la sensibilité d')une personne par un objet ou un événement.
> État psychologique ou représentation à forte dominante affective, produit ou suscité par (la perception d')un objet, (l'expérience d')une situation, (le comportement d')une personne.
> Aptitude d'une personne à se laisser porter par ses émotions, à ressentir avec spontanéité les situations où elle se trouve.
> Dans le domaine artistique. Mode d'appréhension de la réalité privilégiant la sensation, l'émotion sur toute démarche rationnelle, intellectuelle ou réflexive.
> Représentation globale qu'une personne a d'une situation (généralement où elle est impliquée) ou d'une autre personne, et qui est fondée sur une appréhension immédiate, intuitive avant toute réflexion ou analyse.
Après de: Trésor de la Langue Française informatisé (version simplifiée)
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Saturday, March 03, 2007

Eclipse


Voilà une Nuit Magique. Une Nuit de prodiges et de mystères. Une Nuit de loups ebahis et de chouettes perplexes. Une Nuit d'imagination eblouissante et de rêverie dévoilée.
Une nuit d'ombres et pénombres, de miracles de lumière et de lune joyeuse qui joue au cache-cache. C'est une nuit de Pleine Lune éclipsée.
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Les photos sont prises de SERVIASTRO, web du service d'astronomie de la Universidad de Barcelona.
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C'est fini. Le rideau est tirée. La normalité revient. Nous continuons à être les mêmes... et continuons à croire que la magie est là, tournant autour de notre fantaisie, décrivant trajectoires elliptiques autour nos croyances, ornant nos sciences de légendes captivantes.

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Sunday, February 18, 2007

Iwo Jima, Eastwood, Symboles et Mensonges (I)

1. Symboles et Mensonges
L'être humain est un dévorateur insatiable de symboles, il a besoin des symboles pour vivre, pour se refléter, pour imiter, pour se vanter. Symboles, symboles, ils ont plus pouvoir que la vérité parce que la vérité est seule, mais les symboles satisfont beaucoup de vanités differents. Les symboles ont, en plus, une faculté évocatrice très puissante. C'est pour ça que les images de marque (dénomination que les symboles possèdent dans le domaine comercial) sont si importantes pour l'économie, la politique, et tout ce secteur qui prétende gagner la volonté des foules pour faire des affaires.

C'est pour ça, aussi, qu'il est préférable de créer la réalité, même la verité, au goût de ce qu'il peuple attendre que transmettre une réalité crue sans attirance, décevante, sans pouvoir de movilisation. En un mot: la mensonge est beaucoup de fois préférable à la verité pour mieux vendre un produit (une idée, un fait, une voiture, des vacances, une guerre, etc).

C'est cette conception sur les symboles et les mensonges le point de départ de Clint Eatswood -et Paul Haggis- pour exposer sa vision, risquée et louable, d'un des faits béliques plus répresentatifs de la 2ème Guerre Mondiale: la Bataille d'Iwo Jima (ici wikipedia), un des dernièrs et plus sanglants épisodes de la Guerre du Pacifique entre Les États-Unis et le Japon et qui serai décisive pour la prise en considération, de la main du Président Truman, de jeter la bombe atomique sur des cités densement peuplées du Japon pour forcer, ainsi, la rendition inconditionnelle de l'armée japonnaise -donnée la tenace résistence que les japonnais offrirent dans cette petite, inhospitalière et stratègique île volcanique, transformée, après, en tremplin pour les bombardements americaines sur sol japonnais.

À côte, la fameuse photo faite par Rosenthal (préparée) peu après de la première photo faite dans la prise du sommet du mont Shuribachi à Iwo Jima, c-à-d, la photo réelle (en bas). La difference expressive est manifeste.

Raising the Flag on Iwo Jima est l'un des symboles les plus fameux non seulement de la Guerre Mondiale même de toute l'histoire de la photographie comme un instrument créateur de symboles. Le pouvoir des images sur l'inconscient collectif des gents a toujours été présent dans les esprits de ceux qui cherchaient obtendre l'appui des foules -et sa manipulation, bien sûr-.

Une image expressive, vigoureusse ou suggestive, a le pouvoir de milliards d'orateurs, elle transmet plus émotion, elle a plus sens; l'image suggère directement au coeur de celui qui la regarde, elle est une source émettrice de significations, et, en plus, se grave dans la mémoire plus facilement que les paroles. Et, bon, si la photographie original n'a pas la suffisante tension ou expressivité comunicative, alors on fait une autre qui comprend l'émotivité désirée et voilà, y est! On réalise après une tournée -savantement conçue et dirigée- avec les protagonistes de l'exploit pour collecter des fonds pour la campagne bélique et.. voilà, nous avons atteint l'objetif marqué -quoi?, que ne sont-ils pas tous les protagonistes? Ah, bon, se fabriquent et... y est! Le plus important c'est le service à la patrie, plus que la verité-.

Clint Eatswood trait de ce fait dans le premier des deux films dédiés à la Bataille d'Ivo Jima: Flags of Our Fathers. En sinthèse, le film parle de la mensonge pitieuse que se va vendre au peuple américaine -et à tout le monde- pour lever sa morale et râcler ses fonds de poche et comment se vont manipuler les faits et les protagonistes pourvu qu'il s'obtienne la colaboration enthousiaste des citadins.

C'est toujours la même chose en toutes les guerres (et surtout dèpuis le XXième siècle): la propagande fait partie de la stratégie militaire (pour démoraliser l'ennemi, pour encourager les propres forces, pour réclamer et obtenir la colaboration des pouvoir économiques, etc.), et la propagande se nourrit de demi-verités avec sauce de mensonges.
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Le baiser de Doisneau ou le portrait de Che Guevara de Korda appartient, toutes deux, aussi à cette catégorie des photos préparées comme s'ils étaient spontanées.

Par contre il y a des splèndides photographies spontanées, réelles ou véridiques qui transmettent tout l'horreur d'une guerre et que sont capables de raconter beaucoup de plus que les informations tordrées des combattants. Telles que les images racoleuses des instantanées de la Guerre de Vietnam qui vont jouer un rôle déterminant à la protestation du peuple et la postérieure retraite des Etats-Unis de la guerre.
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Devant ces photos
c'est très difficile défendre une prétendue Guerre Juste. Le pouvoir des images peut être plus grand que celui des politiques.
Pourquoi y a-t-il ajourd'hui tant de morts parmi les journalistes autour du monde malgré ils soient dûment identifiés ou dans une place sûre? Yeux qui ne voient pas...
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(à suivre)
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Friday, February 16, 2007

Autour du luxe et le désir


Le luxe est surabondance, est excès et est, par extension , la jouissance de certains privilèges réservés à quelques-uns.
Mais je ne veux pas me référer maintenant au sens figuré du mot, c'est à dire, ce concept particulier sur la base de l'appreciation subjetive de ce que signifie le luxe pour chaque un (le temps, une vie calme, manger tous les jours, possèder une maison propre, etc.), pas de tout.
Je vais me référer au luxe stricto sensu: palais, costumes, joyaux, voyages,... aussi temps, bien sûr, pour les jouir. En deux mots, volupté et jouissance.
Mais...
Se soumettre au luxe est-il une façon d'embaumement en vie? Le luxe, affaiblisse-t-il le caractère, subjugue la volonté souveraine de l'être humaine? L'histoire semble le démontre.

La conquête des rêves, la tension dominatrice nécessaire pour atteindre les objectifs désirés, c'est cela qui fait la grandeur; toute fois que le rêve est obtenu, que l'objectif est atteint et le conquérant perd la tension, dans ce précis instant, commence la décadence. Il va arriver à Alexandre Magne, Jules Cesar, Napoleon Bonaparte, même Salomon, mais aussi à n'importe qui amoureux, à n'importe qui conquête quotidienne.

Ce que l'être humain cherche est dans l'essence du jeu désir-satisfaction . Le désir est la vie et la satisfaction le début de la mort. Qui a tout, n'a rien pourquoi vivre... mais rien dans la vie n'est jamais suffissant pour celui qui "désire". La vie cherche la vie, essaye la vie, pursuit la vie.
Seulement l'être humain est conformiste. Seulement l'être humaine peut rêver. Seulement l'être humaine connaît la déception. Seulement l'être humaine "sait". Seulement l'être humaine s'extermine à soi même. Seulement l'être humaine peut choisir sa propre mort...

Le luxe -comme richesse materielle- est le résultat d'essayer étirer un désir déjà satisfait, d'essayer surmonter le anéantissement subséquent à tout succès. Et cet essai finira avec l'effacement de la personalité du malheureux qui l'éprouve. Ça le dit aussi l'histoire.
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Sunday, February 11, 2007

La Créativité: jeux d'enfants?

La créativité est-elle jeux d'enfants? La plus grande puissance créatrice se donne d'habitude chez les esprits qui refusent de grandir, rebelles, toujours immadurs, presque enfantins, difficiles à acepter les règles établies, les chemins battus et le "comme il doit être".

Je parle surtout sur les domaines de la créativité graphique et visuelle, mais aussi de la musique, c'est à dire, tout cela se réferant à la création de mondes nouveaux et fantastiques qui ont besoin d'une expression entièrement original.

Les départaments de marketing des entreprises multinationales sont pleins des ces enfants grands, les agences publicitaires aussi... et quelques-uns finissent par habiter dans les asiles d'alienés.

Vraiment cet aprentice de sorcier est un étranger pour une societé conventionnelle, mais il est nécessaire, il apporte l'imagination qu'il faut pour évoluer, pour ouvrir des nouvelles voies. Ils sont l'avangarde, les explorateurs qui font possible la découverte de nouveaux territoires, les curieux impénitents, les adorables (?) éffrontés... les enfants joueurs.
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Dans l'heureux cas qui nous occupe, lui même a dit: "je suis un enfant qui ne veux pas grandir, je me sens bien étant enfant".

Le début:
"Les cailloux", Oui-Oui, un enfant grand joue de la batterie. Il s'amuse ordonnant le rythme foule qui écoute dans sa tête, les images chaotiques d'une imagination débordant ménacent de le rendre fou, il doit faire quelque chose... et il commence à créer, à laisser libre cours à sa mine intarissable d'idées, à exprimer ses intuitions au moyen de la musique et, surtout, du vidèo.
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L'épanouissement:
Des gens comme Björk, Levi Strauss, The Rolling Stones, Air France, Massive Attack, Vodka Smirnoff, Kylie Minogue, Chemical Brothers, Beck, Spike Jonze ou Charlie Kauffman, parmi d'autres, qu'est ce qu'ils ont en commun? Réponse: Michel Gondry.

"L'enfant grand" Michel Gondry (cliquez sur la photo pour aller sur son site officiel), le batteur, l'inventeur, le créateur d'images oniriques surprenants, le magicien du vidèoclip, le lutin des images naïf, l'enfant qui joue à être un démiurge visuel, l'illussionniste qui fait apparaître des histoires du néant, le peintre de la musique.

Sa mise en scène est très singulière et caractéristique, il posséde un style propre et un monde esthétique d'une grande richesse expressive. Sa capacité pour traduire la musique, et les paroles, en images est impressionnante. On peut dire qu'il peint des histoires musicales, se basant de manière préférentielle sur le rythme.
Il est le créatif par excellence.

Une échantillon de son travail:

Björk, Human Behavior, Joga, Bachelorette, Hyperballad
Levi's, Mermaid's
Rolling Stones, Like A Rolling Stone
Air France, Commercial
Massive Attack, Protection
Smirnoff, World In A Bottle
Kylie Minogue, Come Into My World
Chemical Brothers, Star Guitar, Let forever me
Beck, Cellphone's Dead

Avec Charlie Kauffman (scénariste de cinèma) il a réalisé ses deux premiers long-métrages, Human Nature (2001) et Eternal Sunshine of the Spotless Mind (2004), et vient de tourner son premier long-métrage en solitaire (réalisateur et scénariste) The Science of Sleep (2006).

Michel Gondry un plaisir pour la vue.

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Délires de dimanche


Dépuis ma naissance je suis plus ou moins commodément instalé en une crise perpetuelle. Le vertige du changement constant, auquel nous sommes soumis à chaque instant, provoque chez moi un tel état d'étonnement et de curiosité que je me sens ivre de sensations contradictoires. Parfois cette ivresse m'assoupit et je deviens alors une sorte de vers renfermé dans son cocon, mais d'autres elle m'excite et je me jette alors au tourbillon de la vie comme si j'était un enfant qui découvre un monde merveilleux fait pour jouer, plein de jouets, plein de couleurs, plein de formes, plein de musique, plein d'êtres qui jouent aussi... et je me purifie en jouant tout sérieusement, sérieusement amusé, comme un enfant... qui sait.

Rien n'est tel qu'il semble. Le tourbillon du changement incessant nous oblige à choisir une des intérpretations possibles de notre réalité et rejeter le reste. Mais c'est faux, nous sommes cet être en changement continuel, nous ne pouvons pas choisir sans y nous mutiler. Nous sommes un être multidirectionnel, un kaléidoscope de possibilités; je refusse la choix, au moins un choix exclusif. Je veux être tous ceux qui je sens chez moi.

Comment je compris Fernando Pessoa et son pari par les hétéronymes! c'était sa façon d'admettre, d'essayer, son propre diversité (et pour ça le taxèrent d'ésotérique).

L'homme -et la femme- unidirectionnel/le c'est un être limité. Cela n'est pas mauvais, mais est peu ambitieux. Oui, je sais, qui "trop embrasse, mal étreint"... mais si je ne veux pas étreindre! Je préfére la caresse, l'embrassement délicat, la conquête de la possibilité fuyante,...
...
C'est sufissant. J'ai préparé déjà le suivant et curieux post autour de...
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La créativité, est-elle un jeux d'enfants?
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Saturday, December 30, 2006

Événement marquant

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Dit par Le Seigneur des Mouches, Monsieur le Président de l'Empire, se référant à l'execution du dictateur Sadam -favorisé, soutenu et toléré par USA et Europe pendant les années 80- "est été un évenement marquant pour la démocratie" (!!!).

On peut-elle construire une démocratie (?) sur la mort? quelle type de plante y poussera-t-elle?
On peut-il construire un régime de transparence et de confiance sur les cendres de la mensonge?
Questions superflues toutes elles. On sait déjà quel fût le vrai objectif de l'invasion de l'Irak.
Quel cynisme! Quelle estupidité! Quel rage!
Et les morts de tous les jours? Et la souffrance quotidienne du peuple?
J'imagine qu'ils font partie de la facture à payer pour l'àvenement d'une telle démocratie, un paiement en accompte du futur paradise démocratique (???).

Merde! Pas de solution!...

La seule, la beauté... et l'amour.
Hissons le drapeau de la Beauté sur la saleté de la mensonge. Battons la peur et la méfiance. Soyons...
.....

Retourne la violence d'ETA, plus laideur encore.
Vive l'ingenuité! Vive la confiance! Nous vaincrons! Allons l'Espagne!
Il faut les ensevelir sous tonnerres de beauté, de compasion, d'amour, bien sûr, mais aussi de fierté, de courage et de fermeté.

Ah! pardonnez-moi, j'ai oublie ma lucidité... cet optimisme irredoutable, malgré tout!

Bonne année à tous les femmes et les hommes de bonne volonté! Comptez avec moi.

Wednesday, December 06, 2006

Merde!

Les meilleurs s'en vont.
Hier vient de mourir un bon ami. Un bon homme .
Une autre bataille perdue. Le cancer a gagné une autre fois.

Pardonnez-moi, princesse,
mais, aujourd'hui la tristesse
est la maîtresse de mon àme.

Vous êtes la vie: le désir, la volupté, l'art, le rêve, la sensualité, la créativité, la géneration;
le rouge passion, la dance insouciante, le jasmine fragant... LA VIE

Merde!

Je ne peux pas m'exprimer avec réserve. Je suis irrité. Une autre fois est arrivé. La destinée me poursuit. La nuit des corbeaux c'était prophétique.
Les meilleurs s'en vont. Le premier, mon cher frère; après, d'autres proches; hier, un autre gentlemen.

The time they are a-changing... or not?

Pardonnez-moi, ma princesse. Aujourd'hui n'est pas un jour pour la fiction ni pour la fantaisie: un bon homme est mort avant le temps. (toujours on meurt avant le temps)

Et la vie continue... avec mon amour frivole (mais authentique), avec mon "bon goût", avec mon mélomanie, avec mon irrémédiable pari pour la beauté... avec ma poésie:

POEMA de DESPEDIDA
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Hacia horizontes ignotos,
compañero, ya navegas,
por el mar del otro lado
con frío viento en las velas.
En tu mirada una luz
Va despejando tinieblas,
La misma luz que a tu espalda
Dejaste en bellas estelas.

Buen viaje querido amigo!
Navega hacia las estrellas!

A mon ami.

Monday, December 04, 2006

Les corbeaux


...Et milliers de corbeaux surgirent des entrailles de la terre obscurcissant le ciel d'ailes noires, de becs noirs, de yeux noirs... et ses croassements plaintifs s'entendaient partout.
Les cultures se sechèrent, les eaux se polluèrent et l'air devint étouffant...
...
Le rire disparut de la surface de la Terre.
...
La beauté disparu de la surface de la Terre.
...
Tout était dévastation et pleurs; tout était laideur et désespoir.
...
La mère ne réconnait plus son fils. Le frère se souleva contre le frère. La folie va s'emparer des esprits et des coeurs.
Les modernes charognards agisaient à sa guise, de sa bouche sortait une haleine fétide et un fil noir coulait des commissures de ses lèvres; une trace de vers malodorants signalaient leurs pas...

Les gents se jetèrent sur le sol, les yeux en larmes, se déchirant les vêtements et demandant pitié.
Mais la pitié avait abandonné le monde. Personne n'écoutait déjà les lamentations... Les dieux étaient sourds, muets et aveugles aux appels de l'homme.
...
Le temps de la cupidité finissait.
C'était le temps de la colère...
C'était le temps de la vengeance.
...
Le temps de l'être humaine arrivait-il à son fin?
...
...

Saturday, December 02, 2006

Le cri du creux

Brenda Lee - I´m sorry
...

Les paroles ne disent plus rien.
Elles caressent le néant:
Le creux d'une conscience diluée dans l'excès d'un océan de lumière.
Un creux lumineux qui est avide d'être englouti par le trou noir d'un regard.
Assez!
Le jour des vivants frappe à la porte: personne ne répond plus.
Le vide partout, la vie sans vous.
Un vide rempli de larmes séches, de sourires gelés.
Assez!
Tout le monde vit.
Pourquoi pas moi?
Assez!
La musique caresse un coeur devenu attente, temps prisonnier.
Assez!
Tais-toi!

Friday, December 01, 2006

A dream into a dream

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Man Ray - At Last, Etta James
...
Le pouvoir des images.
Le pouvoir des paroles.
Le pouvoir du regard.
Le pouvoir du rêve.
...
...

Icarus Falling

Icarus Falling
Como a un desdichado Icaro imita
mi vanidad al pretender los cielos,
apenas un palmo ya se alza del suelo
cuando al suelo, vana, se precipita.

Vive dios que para tan breve vuelo
divinas alas no se necesita.
Vano orgullo el de aquél que solicita
coletas estando falto de pelo.

...
“Let me warn you, Icarus, to take the middle way, in case the moisture weighs down your wings, if you fly too low, or if you go too high, the sun scorches them. Travel between the extremes.”
. Ovide, Metamorphoses, Bk VIII:81-151

Sunday, November 19, 2006

L'Étincelle

Quand va apparaître-elle la conscience? Dans quel moment de l'évolution cet hominidé va-t-il commencer à se poser des questions? Cette notable difference, cette difference essentielle, est-elle un produit de la casualité? de l'hasard? Existe-il une intelligence superieur dans la nature? Est-ce que notre orgueil nous empêche d'admettre que nous sommes une espèce comme tant d'autres -bien que elle soit, maintenant, celle de plus succès?
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Tous ces questions m'arrivent au réfléchir sur ce moment crucial pour le devenir de l'homme. Et, surtout, à essayer de trouver une réponse que combatte l'angoisse de se sentir vivant et tous ses connotations -tous ses troubles.
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L'Australopithecus, le Pithecanthropus, l'Homo Antecessor... L'Homme de Neanderthal, l'Homme de Cromagnon,... tous eux avaient une caractéristique distinctive, le developpement d'une faculté que les fournirait le succés evolutif: la conscience, pas seulement l'intelligence, mais ce se rendre compte de sa propre existence.
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Et, c'est clair, une chose conduit à une autre: Pourquoi les éléphants n'ont-ils pas des ailes? Pourquoi les oeufs sont-ils ovalés? Pourquoi si un chameau ne passe-t-il pas à travers du chas d'une aiguille le ciel est plein de riches? Ou est ce que dépend-t-il de la grandeur de l'aiguille?Pourquoi nous tombons amoureux... des personnes inadequates?
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Tous ces balbutiements -ces claques dans l'air- ne sont qu'un hommage dominical à une question sans réponse.
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China Crisis - Wishful Thinking
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Dans cette première étincelle vous étiez déjà
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En aquél fulgor primero que alumbró la conciencia de las cosas:
el Yo y el Tú, el Ello y el Nosotros;
el ayer y el mañana o el aquí y ahora;
el porqué y el para qué, el cómo y el cuándo o el dónde;
el misterio y la luz, la oscuridad y el miedo;
las palabras para ocultar y el silencio para mostrar,
el engaño y la mentira;
el anhelo y la satisfacción,
el ardor interno por la llama del otro
y el dolor inflingido por su ausencia;
la presencia que colma y la que hiere;
la necesidad del verso y la del beso,
la del sueño que esclaviza y la de la pesadilla que libera;
el horror y el amor,
la desesperación y el entusiasmo,
la risa y el llanto...
.
Enfin, en aquél destello,
en aquella chispa que provocó el inicio de la conciencia,
Allí, ya estabas Tú contenida,
cifrada en clave de futuro para que a la vuelta de un suspiro
aparecieras ante mí investida de sueños y promesas,
de días intensos plagados de música y ritmo,
de miradas y sonrisas que incitaban versos,
de arrobo y perplejidad que provocaban aguaceros;
investida de misterio, investida de vida no vivida,
revestida de una Tú que quizás tú no eras pero que yo necesitaba...
.
Qué torbellino de imágenes en aquél fulgor primero!
Sí, también la de tu corazón entregado a otro que no era el mío.
Por eso estoy escribiendo esto,
para consolarme en lo que sé por lo que no tengo,
para hacerte mía derribando las barreras del espacio y del tiempo,
diluyendo la importancia de los cuerpos en océanos de lucidez...
Pero sé que eso no basta,
que mi cuerpo, tan fugaz y frágil,
con toda la convicción acumulada durante milenios,
te seguirá echando de menos.
.
Dédié à celle qui ne rêve pas en espagnol.

Sunday, November 12, 2006

Strange

Galaxie 500 - Strange
.
.
Insomnie
.
Je me couche tard. Je ne peux pas dormir.
Tout tourne autour de moi.
Le lit flotte dans la pénombre de la chambre.
Je me sens étrange.
Je me sens plongé dans un espace irisé d'étoiles versicolores.
Je flotte entre elles.
Le lit est un molleux vaisseau.
Les étoiles m'envoyent des lumières musicales.
Je flotte dans la musique rêveuse des étoiles.
Je me sens bien, mais...
Soudain, quelque chose change...
Les lumières des étoiles deviennent des yeux,
des yeux de couleures diverses,
bleus, verts, rouges, marrons, noirs,...
Alors, ces yeux commencent à chanter;
ils ont des voix belles et mélodieuses,
des voix de femme.
Les étoiles sont, maintenant, des visages flous,
des visages de femme,
des visages differents et tous le même visage...
Elles sourient... avec un sourire malveillant.
Et après...
Elles rirent aux éclats, les étoiles aux visages de femme...
Ses rires m'entourent comme soie d'araignée...
Je reste suspendu dans l'air, immobile.
J'essaye de me mouvoir... impossible.
J'essaye de crier avec tous mes forces...
et des fleurs de jasmine sortent de ma bouche ouverte,
des blanches et odorantes fleurs de jasmine
qui s'étendent partout;
Les étoiles s'éteignent petit à petit,
les rires s'eloignent et cessent.
La musique retourne de plus en plus haut,
une musique qui surgit de la pénombre.
Je me sens flotter de nouveau...
dans l'obscurité.
La musique est partout.
Je ne peux pas penser,
je ne peux pas sentir,
je peux seulement écouter cette musique.
Mon coeur bat au rythme de R&B, de Rock, de Funky,...
Je ne peux pas dormir... encore.
Je m'éfforce de me léver...
Je n'ai pas des jambes,... je n'ai ni bras ni mains...
Je suis uniquement un coeur qui bat de la musique
comme si elle était ma parole,
comme si elle était mon discours,
comme si elle était un plaidoyer pour la vie.
Après, je me suis endormi petit à petit, placidement,
bercé par un chuchotement lointain:
le silence pour toute réponse.
.
Galaxie 500: l'insomnie qui rêve

Thursday, November 09, 2006

Le Rêve de la Mémoire

Nouvelle Vague - Dance With Me
.
El sueño de la memoria
.
Volver a recorrer los caminos
Mil veces transitados de tu cuerpo:
Las gloriosas cimas del estremecimiento
Y los valles de mórbido abandono,
Los abismos umbríos y húmedos
Henchidos de pegajosa cálidez
Y los parajes clamorosos,
Los rincones recoletos
y las fuentes cristalinas,...
Toda esa geografía tuya
Donde perderse es encontrarse
A la vuelta de un gemido
O de un asombro infinito,
Boquiabierto, por haber hallado
Otra tú desconocida
En otro yo que desconozco.
.
Sí, volver a recorrer en mi memoria,
De imágenes tan gastadas,
Ese tu cuerpo que apenas vislumbré,
Jazmín ruborizado y distraído,
En las noches jóvenes
Cuando nos dedicábamos
A ser los que no éramos.
O quizás fui yo sólo
Quien me engañé sin saberlo,
Escondido detrás de mi persona
Grave y responsable, inocente,
Sin darme apenas cuenta
Que te me estabas entrando,
Sin pedir permiso –no lo necesitabas-,
Por el corazón dulcemente;
O que me estaba, yo, derramando
En tus ojos sin darte cuenta tú.
.
El caso es que un día
Me descubrí ausente,
Sin estar en mí,
Porque estaba ya en ti, entregado,
Y mi cuerpo sólo era imagen,
Apenas reflejo, de mi alma huída,
Cobijada en algún rincón
De aquél tu corazón tímido y fiel.
Así, sólo cuando me mirabas,
Recobraba parte de mi ser,
Sólo parte, porque mi ser ya no era mío,
No quería abandonar el nuevo paraíso
Que había encontrado en tus ojos,
En tu sonrisa, en tu rubor,
En tu enigmática mirada perdida.
.
Y cuando de súbito te fuiste,
mi ser se fue contigo, mi ilusión toda,
sombra ya de tu sombra.
Se quedó mi cuerpo aquí no obstante,
sólo adios,
sólo gesto de mano congelada en el aire
-mientras te ibas sin mirar atrás-,
sólo vacío hueco de lo que una vez fui,
sólo memoria de ti,
recorriendo una y otra y otra y otra vez,
los caminos de tu cuerpo,
para mí virgen, que nunca transité.
.
Te sigo recreando,
sin descanso, en un génesis incesante,
con fulgor de estrellas
y deseo inextinguible.

Wednesday, November 08, 2006

L'Harmonie et la Musique

Chez les pitagoriques on croyait que l'âme était pure harmonie, que le corps était la prison de l'âme -summise donc à l'imperfection du corps- et que la musique était une purge, cèst à dire, qu'elle avait la capacité de rendre l'harmonie perdue à l'âme.
Cette conception âme-harmonie était aussi conçue par Platon et, par conséquent, par tous ceux qui soutiennent que l'existence est une représentation du monde des idées (les ombres chinois proyectées sur les murs de la grotte) et que le materiel est une sorte de réalité virtuelle falacieuse.
D'une certaine façon, on peut dire aussi que toute la tradition espirituelle oriental -de l'Hindouisme au Boudhisme- suit cette ligne de pensée (les pytagoriques étaient influencés par le pensée oriental en son temps). N'oubliez pas l'importance du rôle des mantras et d'autres manifestations vocales et musicales dans la recherche de l'illumination/libération -récuperation d'une harmonie perdue (la perte du paradis?).

Le corps, ce vehicle du plaisir et de la douleur, cet élan corruptible, périssable, imparfait, ce prison de l'esprit -de l'âme-, mais aussi le seul interprète de la réalité, est notre alié et notre enemi en même temps. (ce qui ont defendu les mystiques de tous les temps).

À travers du corps -des yeux, des regards, des sourires, des gestes, des caresses,...- nous arrivons au connaissance de l'autre, non seulement de son materiel mais aussi de son âme, comme un préssentiment qui fendait les barrières opaques, réssistantes et voluptueuses de la matière jusqu'à arriver à l'essence cachée, incorporelle et harmonique qui habite dans son intérieur.

La musique nous aide à arriver à notre harmonie intérieur -à l'harmonie intérieur des autres- simplement parce que la musique est faite d'harmonie, harmonie pure, sans individualité, sans une autre visage que celui de nos experiences; harmonie mise à disposition de celui qui aie besoin d'elle.
Bien sûr que la musique soi-même n'est caipable de nous mener au nirvana, mais elle posséde l'effet du diapason, nous aide à reprende les goods vibrations.
La danse est la matérialisation de cette harmonie de l'air, oú le corps essaye de dessiner la silhouette des ondes musicales écoutées. Alors, le corps devient une sorte d'aerographe de notre âme qui essaye d'interpréter celle manifestation harmonique...

Enfin, Musique-Âme-Harmonie; Danse-Corps-Satisfaction. Il faut que ces trilogies soient présentes dans notre vie, au moins comme remède salutaire. Aussi comme seule jouissance esthétique et comme élan vers les autres.

Salut!

(Dédié à celle qui est pure musique pour moi)

Tuesday, October 17, 2006

Epitaph


Un hommage à tous ceux qui cherchent une vie meilleure et qui y trouvent la mort.

Epitaph- King Crimson


.....
Crucificado
.
Qué sensación esta más extraña,
verte así, de nuevo crucificado
sobre la húmeda arena de la playa,
mirando el cielo azul, sin verlo,
con las pupilas ya por siempre dilatadas.
...
¿Qué viacrucis de noche sin sombras,
negra como el alma despiadada,
te esperó en el acaso de las olas
y la incertidumbre de la nada?
...
Ahora, en cruz de arena dorada,
Triste efigie de ilusiones rotas,
Yace, como una burla a la esperanza,
Tu cuerpo hinchado como una bota...
¿Al fin has llegado a tu ansiada casa?
.....
.....
África
...
Azarosa cuna de la humanidad,
Generosa África expoliada,
Por tus innumerables heridas
La sangre a chorros se te escapa.
.
Laboratorio de pruebas,
Eterno campo de batalla,
Edén, infierno, purgatorio
O barato coto de caza.
.
Quién te devolverá el orgullo
Altivo de tus nobles razas:
Cuerpos esbeltos, bellos rostros,
Ingenua y franca la mirada.
.
Trovadores de leyendas
Que cantan historias arcanas
De cuando el hombre se hizo hombre
En tus selvas y tus sabanas.
.
Caínes ruínes sin compasión
Te arrebataron hasta el alma,
Saquearon tus vastas riquezas
Y diezmaron tus muchas castas.
...
Y ahora te sellan las puertas
para que tu sangre no salga
y salpique sus blancas mesas
con gotas de negra esperanza.